Mike Johnson,el nuevo presidente de la Cámara, expresó su apoyo a revisar las decisiones de la Corte Suprema queeliminaron las restricciones al uso de anticonceptivos,prohibieron las relaciones sexuales entre homosexuales y legalizaron los matrimonios entre personas del mismo sexo, según una revisión de CNN de sus declaraciones públicas anteriores.
Enun programa de radio conservador el día que la Corte Suprema anuló Roe v. Wade en junio de 2022, Johnson subrayóla opinión concurrente del juez ClarenceThomas de que el tribunal superior debería reconsiderar esos otrosfallos históricos.
Johnson,citando sus años como abogado contra “tribunales activistas”, defendió la opinión de Thomas, insistiendo en que lo que Thomas pedía “no era radical.De hecho, es todolo contrario”.
“Se han promulgado leyes realmente malas”,dijo . “Han hecho un desastre con nuestrajurisprudencia en este país durante las últimas décadas. Y tal vez sea necesariolimpiar algo de eso”.
Cuando se le preguntó sobre los comentarios de Johnson posteriores a Roe, un portavozdel congresista le dijo a CNN que Johnson "considera los casos como una leyestablecida".
Aúnasí, la revisión deCNN de más de 100 entrevistas, discursos y comentarios públicos de Johnson que abarcan su carrera de décadas comolegislador y abogado pinta un cuadrode sus ideales de gobierno: encarcelar a los médicos que practican abortosdespués de seis semanas; los Diez Mandamientosexhibidos de maneradestacada en edificios públicos; la eliminación de las leyes contralos delitos de odio; Estudio bíblico en escuelaspúblicas.
Desde respaldar sentencias de prisión a trabajos forzadospara proveedores de serviciosde aborto hasta apoyar la criminalización del sexo gay, su retórica incondicionalmente conservadora tiene sus raíces en una era de “moralidad
bíblica” que, según él, fue arrasada por la contracultura de la décadade 1960.
“Unode los propósitos principales de la ley en el gobierno civil es frenar el mal”, dijo Johnson en un programa de radio en2010 . "Tenemos que reconocer colectivamente que el hombrees inherentemente malo y necesitaser restringido".
Suvisión ha sido bien recibida como congresista en su distrito profundamente conservador en el oeste de Luisiana. Perosu sorprendente ascenso a la presidenciaha llevado su estilo particularmente sutil de fuego y azufre al segundo lugar en la fila de la presidencia,brindándole una plataforma nacional desde lacual dar forma e influiren las leyes.
El respaldode Johnson a la opiniónde Thomas, dicen los expertoslegales, lo posicionó significativamente fuera de lacorriente principal.
"Elpresidente Johnson adopta una visión que no sólo está fuera de la corriente principal, sino que es tan radical entérminos de su respaldo a la posición de Thomas,que incluso la mayoría extremadamente conservadora de la Corte Suprema no está dispuesta a llegar a esepunto", dijo Norm Eisen, un investigadorprincipal del Instituto Brookings y analista legal de CNN. "Haríaretroceder al país más de mediosiglo".
Los frentes de la guerracultural
CNNdesenterró más de dos docenas de entrevistas de radio de la época de Johnson como abogado en el grupo dedefensa legal socialmente conservador Alliance DefenseFund (ADF), donde Johnson litigabay expresaba su apoyo a lo que a veces describió como una batallapor el país entre las fuerzas del bien y demonio.
“Las flechas de la guerra cultural están dirigidas particularmente anuestra juventud, donde el enemigo amenudo tiene el mayor efecto”, se lee en la página web de 2005 de “God& Country”, unprograma de radiolocal cristianocopresentado por Johnson.“No podemos perdera nuestros hijos a manos de las fuerzasde la oscuridad. Sea consciente y manténgase activo en las escuelas de sus hijos”.
Lostemas discutidos en el programa incluyeron “ciencia de la creación” en las escuelas públicas; cómo “luchar contra laindustria del porno”; el “diseño de Dios para el gobierno”; y “el verdadero significado de 'separación de iglesia y estado'”.
Comoabogado de ADF, Johnson luchó repetidamente contra dos organizaciones en su lucha por mantener la religión en elámbito público: la Unión Estadounidense porlas Libertades Civiles, a la que llamó “ la organización más peligrosa de Estados Unidos”, y Estadounidenses Unidospor la Separación de la Iglesia y el Estado.Los grupos se enfrentaron por la oración en las escuelas públicas, la exhibición pública de belenesy el derecho a abrir reuniones públicascon oración.
"Han convencido a toda una generación de estadounidenses de que existela llamada separación de laIglesia y el Estado", dijo Johnson en 2008 sobre la ACLU.
La retóricade Johnson ha aprovechado un “complejo de persecución” para los evangélicos a medida que la culturaestadounidense se inclina cada vez más haciala izquierda en cuestiones sociales, dijo Ryan Burge, politólogo de la Universidad Eastern Illinois y pastor bautista.
“Quieren sentirseasediados. Quieren librar la guerracultural”, dijo Burgea CNN.
“Cuandohabla de Griswold y Lawrence, los evangélicos saben que lo que realmente les está diciendo es: 'Nuestraforma de vida está bajo ataque y el liberalismoestá en marcha. Mantengámonos firmes en nuestras convicciones'”, añadió Burge, refiriéndose a los casos históricos que legalizaron el sexo gay y el uso de anticonceptivos.